Вторая жизнь мусора: как на Винниччине давние традиции помогают "разобраться" с отходами текстиля

Активисты винницкой ОО "Наше Подолье" начали проект VERETA, который дает новую жизнь старому текстилю. Они собирают непригодные вещи, везут их в село Стена Томашпольского района, а там местные мастерицы изготавливают коврики и дорожки в этностиле.

О том, как возникла идея давать "новую жизнь" старому текстилю и как планируют развивать проект, в интервью Depo.Винница рассказал председатель ОО "Наше Подолье" Юрий Степанец.

Почему проект назвали иностранным словом VERETA?

– Верета – это на самом деле тканое изделие, одежда из грубого тканого полотна, или же ткань, в которой зачастую в деревнях сено носят. А нам впервые нужно было как-то занести эти кусочки одежды, мы их сложили в такую верету и занесли. Так оно как-то само пришло.

Вся эта история вообще началась еще лет 10 назад, когда мы начали заниматься сортировкой бытовых отходов. Это не столько коммерческая деятельность, сколько образовательный процесс. Мы сортируем бытовые отходы с учениками  школ Винницкого и не только района. В прошлом году мы открыли станцию Ecohope вместе с Донецким национальным университетом, позже винницкие школьники открыли станцию Shuttle, где сортируют на 20 и более видов отходов, которые можно переработать в Украине. И вот люди приходят и спрашивают, что делать с текстилем, а ты чешешь затылок и говоришь: несите домой.

Его же на вторсырье никто не покупает?

– Никто у нас не покупает. А индустрия текстиля чрезвычайно крупная и чрезвычайно вредна для природы. По данным ООН, индустрия текстиля производит столько же парниковых газов, как авиаперевозки и международное пароходство вместе. По разным данным, от 8% до 10% всех парниковых газов в год – это доля нашего текстиля и всего, что с этим связано. И мы задумались, как его можно переработать.

Если смотреть на текстиль и его утилизацию, то существуют две проблемы. Первая – ресайклинг, то есть что делать с тем, что ты, например, носил, оно еще в хорошем состоянии, но мода прошла. Другая проблема – это остатки, образующиеся в результате производства. Когда делают раскрой, остается очень много отходов, и их тоже, как правило, выбрасывают на помойку. Возможно, в странах, где обращение с бытовыми отходами на каком-то высшем уровне, его могут сжечь. Ведь сейчас, если посмотреть на структуру ткани, большинство волокон являются комбинированными. Это и не синтетика, чтобы ее можно было как-то "переплавить", и не органика, чтобы компостировать. С этой смесью сложно что-то сделать. Мы подумали, что из этой ткани можно что-то сделать, чтобы она еще прослужила лет 50, а, может, и 150.

И что у вас из этого получается?

– Выходят у нас такие себе эко-дорожки, которыми издавна на Подолье люди украшали свои дома. Дело в том, что есть еще и другая часть этой истории. Где-то года три назад наша организация после очередного посещения очень красивого села Стена в Томашпольском районе подумала: не купить ли нам там дом? И мы приобрели там дом, где фактически создали экоцентр – своеобразное место встречи сельской и городской культур. Время от времени делаем там ознакомительные лагеря: и с молодежью, и с людьми старшего возраста, делимся опытом. Нас местные жители учат тому, что они умеют – скажем, традиционным экологическим технологиям строительства, подмазыванию домов, побелке. С другой стороны, мы можем научить их тому, что мы умеем: обращение с отходами, устанавливать солнечные коллекторы, или даже сухой биотуалет. И когда мы думали, что можно делать с тканью, пришла идея, что можно совместить одно с другим, совместить это чрезмерное производство текстиля с народными промыслами – производством тканых дорожек. Это на Подолье был очень давний промысел и много людей им когда-то занимались. Сейчас – мало. И я думаю, что здесь как раз село Стена очень органично подошло: село расположено возле русла реки, оно значительно ниже равнины вокруг. И такое впечатление, что в этом "русле" существенно больше сохранены традиции. Там много людей еще сохранили традиции вышивки, ткачества, фольклора, и тому подобное.

Кто производит эти дорожки?

– Местные жители в селе Стена. Это – женщины. Им помогают и мужчины, и целые семьи. Пока что это две семьи мастеров. Они имеют свои еще древние станки, которые еще остались от их бабушек. Но эти станки в Стене уже умеют улучшать, немного осовременивать. Без проблем можно было бы изготовить и новые. Все зависит от того, насколько эта продукция понравится людям.

Какая ткань подходит для таких ковриков?

– Подходит где-то 95% всей ткани. Каким-то супермаленьким лоскуткам, правда, сложно найти применение. Но, опять же, зависит от ткани.

Куда людям можно приносить свои ненужные им вещи?

– Можно приносить на станции глубокой сортировки, например, Shuttle или Ecohope в Виннице. Или в школы, которые являются участниками проекта "Зеленая школа". Но это уже, видимо, после карантина.

В Стене изготавливают только дорожки и коврики?

– Пока да, но есть идеи делать разные вещи. Подушки, например, которые можно под спину подложить, или мягкую бескаркасную мебель, накидки и так далее.

Vm8W1gw7jqbunH2IUBSfNLRXwnvnUgzRzWtgj07d.jpeg

Если проект начнет приносить очень много денег, куда их будете тратить?

– Проект не направлен на то, чтобы зарабатывать миллионы. Вообще его цель не зарабатывать деньги, но наличие денег – это важный фактор. Это показывает даже наш опыт сбора и сортировки вторичного сырья в школах: благодаря мотивации ученики приносят вторсырье, потому что за деньги они могут что-то купить для себя и для школы. Так же и здесь: нет цели построить какую-то бизнес империю, но хотим, чтобы при помощи экономических взаимоотношений проект был устойчивым, чтобы он работал.

Есть несколько составляющих философии этого проекта. Первый – экологический: мы перерабатываем то, что без нас оказалось бы на свалке. Второе – частично социальный: мы делаем это в селе, где сейчас, к сожалению, большого выбора рабочих мест немного. Третья составляющая – часть средств от продажи этих изделий пойдут в специальный фонд для поддержки различных активностей в селе Стена. Сейчас мы думаем, что это должна быть поддержка местного хора. Это могло бы быть и продвижением самого села, которое имеет хороший туристический потенциал. И мы хотим, чтобы часть этих средств можно было направлять на развитие предпринимательства в селе – выдавать небольшие гранты тем, кто хотел бы начать что-то совершенно новое.

В проекте будет только Стена задействована? Или могут присоединиться люди из других сел, у кого сохранились древние станки и кто умеет ими пользоваться?

– Мы начали это со Стены. Но, если дело пойдет, то можно будет распространять и на другие села. Для нас важно, чтобы люди из сельской местности могли своим трудом заработать себе на жизнь и показать молодежи все богатство наших древних традиций.